書 名：生活這樣過，日子更輕鬆！
出版日期：100年6月1日
作 者：任悅
出 版 社：達人文創
ISBN :9789868669765
■作者簡介
任悅
任悅，新生代作家，以筆謀生。曾發表及創作了《淚光》、《不再許願》、《放手》、《那人間，殘陽如血》、《他是我兄弟》、《細瓦新娘》、《公子小白》等百餘篇小說、雜文等。嚮往簡單、恬淡的生活，願和朋友們一起分享快樂。
■內容簡介
我們總是有這樣的疑問：
為什麼壓力總是這麼大？
為什麼生活總是如此乏味？
為什麼終日忙碌卻不見一點收穫？
為什麼錢多了生活好了快樂卻少了？
……
這些問題埋藏在心裡已經很久，被我們無數次地提出來，可是又找不到答案。現在，由我來為你揭密，因為我們總是按照固定的模式生活，我們的生活和思維一樣僵硬！
試想，當你在用目前的這種方式生活、工作時，已經感到了壓力大或不快樂，但你沒有改變，仍然延用這種方式，這就等於你沒有清除帶給你壓力與煩惱的毒瘤，那麼所有的不愉快自然統統還在，這就導致了我們不停地抱怨卻又對自己的現狀無能為力。
唯一的辦法，就是把生活顛倒著過。
所謂把生活顛倒來過，並不是要晝伏夜出，而是要打破原有的生活模式，在不違法亂紀的情況下擺脫束縛、尋找自由、尋找真我。
這種顛倒過來的生活看似離經叛道，看似不可思議，實際上它包含了獲得快樂、找尋幸福的真諦。
本書顛覆了傳統中的陳舊觀念，提出了與眾不同的觀點，並附有神奇的心理測試和流行的星座心理，讓你在閱讀的同時，根據隨書的小測試輕鬆地探尋潛藏在心底的個性，在身心得到放鬆的同時，赫然發現：原來生活是可以這樣的！
■目錄
Part 1 天使去偷瓜，撒旦去看家
快樂與個性息息相關，這是一個崇尚個性、自我的時代，當你顛覆了自己個性的時候，就會發現你有足夠的空間可以成長，這一片你未曾觸及的空間，有著無比新鮮的空氣……
Chapter1男人化妝，女人抽煙
Chapter2美女是什麼
Chapter3不做英雄做草根
Chapter4沒有偶像，只有自己
Chapter5從一白再白到健康古銅
Chapter6慷慨痛哭，失聲微笑.
Part 2 夜晚曬太陽，白天數星星
生活，說到底還是屬於自己的。適合自己的趣味、適合自己的性情、適合自己的生活方式就是好的。當你夜晚曬太陽，白天數星星時，就是把生活觀念完全反轉，此時的你，就會發現人生不一樣的風情……
Chapter7夏天洗桑拿，冬天去吹風
Chapter8花少不愁沒顏色，可把樹葉都染紅
Chapter9有慾則剛，無慾則危
Chapter10打破幻想，從一無所有開始
Chapter11砸掉計算機，撥拉算盤
Chapter12繁雜是禍，簡單是福
Chapter13從扔東西到捐東西
Chapter14做最「窮」的富人
Part 3 只愛楊康，不愛郭靖
時下，人們的婚戀觀念飛速地轉變著，越來越多的人更注重自己的感覺，而不再關心別人的眼光。在這一場愛情與婚姻的盛會中，每個人都以與以往完全不同的方式尋覓、追求、呵護著自己的另一半。如果你還在固守舊有的婚戀觀念，不妨跟隨我們一起踏上不一樣的浪漫之旅……
Chapter15從一而終到三心二意
Chapter16光棍遠超一場愛情盛宴
Chapter17美就行，不必完美
Chapter18新同居時代
Chapter19不要男追女，我要女追男
Part 4 丘比特失寵，比基尼登場
德國哲學家費爾巴哈說：「沒有精神的肉體是動物，沒有肉體的精神是神，肉體和精神的結合才是人。」
在21世紀的今天，性早已從單純的為了生殖，演變為一種生活，一種情趣，甚至是一種藝術，這種性的顛覆，改變了人們整個生活觀念……
Chapter20別問我是不是處女，先證明你是不是處男
Chapter21女人在上，男人在下
Part 5 女人當家，男人聽令
男主外女主內，一直是中國家庭默認的規範模式，男人應該在外面拼搏，為家庭奮鬥，女人則應該在家相夫教子，擔任起妻子的責任。
但隨著男女越來越平等，家庭角色也悄悄地進行著轉變，女人已經以銳不可當之勢登上了世界的舞臺，她們面臨更多來自事業的挑戰，與此同時，男人則成為了繫著圍裙忙碌家務的人，這當真是一個女人當家，男人聽令的時代……
Chapter22從全職媽媽到全職爸爸
Chapter23男人繫圍裙，女人看報紙
Chapter24「留守丈夫」的顛覆傳統觀念
Part 6上班伸懶腰，下班抖精神
有些人覺得職場就是一個充滿壓力、競爭與心計的地方，他們終日戰戰兢兢、如履薄冰地生存，一想起上班就心煩不已，一想起工作就沉重不堪，他們總想著「要是有一天能夠不工作該多好啊」，可是工作是生活中的一部分，逃也逃不開，躲也躲不掉，所以他們只能硬著頭皮，背著沉重的負擔去上班。
可是也有這樣一些人，他們有著不錯的工作、拿著豐厚的薪水，而且心情愉悅、做什麼都很開心。這跟他們的學歷、經驗無關，而是跟他們的心態息息相關。他們究竟有著什麼樣的工作觀念呢？
Chapter25博士去掃地，學生當老總
Chapter26每天忙碌碌，一年空落落
Chapter27拒絕加班，睡個好覺
Chapter28從此不再討好上司
■精采內容
Chapter1男人化妝，女人抽煙？
男人化妝女人抽煙，並不是一定要讓男人拿著眉筆描眉畫眼，也不是一定要讓女人拈著香煙吞雲吐霧，而是要表達一種完全不同的生活態度——我們要生活，而不僅是活著，個性是我們唯一賴以生存的東西！
什麼是生活？
當你認為生活即活著時，你已經死了！
活著是一種動物最原始、最基本的本能，是有水喝水、有飯吃飯、取暖避寒的最起碼的生存狀態。
而生活是一種超過活著的含義，它包含了快樂、幸福、豐富的精神生活，遠遠超過活著。
也許你會說，男人化妝女人抽煙與生活、活著有何關係？
為什麼你常覺不快？
為什麼你常覺生活無趣？
為什麼你常覺工作壓力很大？
為什麼你常覺忙碌疲憊？
……
這一切都因你不是在生活，而僅是在活著。在傳統的世界中，男人與化妝是完全絕緣的，男人不化妝是因為男人歷來是陽剛、堅毅的象徵，在工作中，他們獨當一面；在生活中，他們有堅實的臂膀。他們從不哭泣、從不軟弱、從不退縮，把最剛毅的一面展示人前。
但事實上真的是這樣嗎？男人不哭泣並不代表不想哭，他們剛毅但並不代表內心沒有掙扎，只是傳統的觀念壓抑著他們，讓他們不能釋放自己的感情，把所有的壓力、悲傷、不快都深深埋在心裏。這就是為什麼他們常感疲憊、壓抑不已，而這時的他們，僅僅停留在活著的意義上。
同樣，女人抽煙也被傳統觀念認為是不可救藥的、是放浪的、是行為不檢點的，而應該是溫柔如水、巧目盼兮、顧影生姿的。但這樣的觀念讓女人行不敢快、坐不敢頹，她們的思想被人忽視，她們的吶喊也被淹沒。這就是為什麼她們常覺情緒焦虛、鬱鬱寡歡，這樣的她們，也僅僅是活著。
與化妝的男人相比，柯達全球副總裁葉鶯曾說過這樣一番與抽煙的女人相關的話：「我的裙子足夠短，我的鞋跟足夠高，但是女人，希望妳的頭腦也足夠滿，足夠清醒，妳們的美麗是屬於整個世界男人的，男人不光是欣賞妳唇邊噙著的煙和妳那隻白皙迷人的手，男人更欣賞妳們的自強和自尊。男人和女人應該像兩棵樹，一棵剛勁而不失柔情如雪松，一棵柔美而不失頑強如楊柳，並排站在四季的風風雨雨中。」
其實，男人表現出女性的特質、女人表現出男性的特質，這種情況並不少見，男人女人身體裏的特質本就互相存在。著名心理學家榮格認為，人類的人格中包含了阿尼瑪——男人潛意識中女性面向的具體化，和阿尼穆斯——女人潛意識中男性面向的具體化，它們對我們在生活中所做的選擇發揮了巨大的影響，直接參與塑造我們的行為。
因此，當我們與這些本來已經存在的意志抗衡時，是不順應自然、有違生物規律的，必然會感到壓抑與痛苦——這是人的天性，與道德無關。
男人化妝並非今日首開先河，而是自古有之：早在古代，人們就用河塘或土裏的爛泥塗在臉上來保持皮膚的溫度和抗衡強烈的日光；魏晉時期，男子散髮、披巾帽，著長衫，追求超脫不凡的氣質；南朝男子仿照前朝，剃面敷粉、施朱點絳、熏衣染袍、大冠高履，頗有高雅之風；宋朝男子以素為美、更重意蘊，頗有才子之風；元朝男子崇奢華之美，極盡華美之能事……
這一切，都是男人以化妝的方式來展示自己的個性，來追求更加有品質的生活。
同樣，女人亦是如此。有人說，當一個女人手拈香煙時，必定心中不快樂。這句話有一定的道理，女人抽煙，往往並不是真正意義上的煙草依賴，當她們生活得風平浪靜之時，大多想不起世上還有煙這種東西，只是當她們感到寂寞、哀愁、悲傷之時，才會讓薄薄的煙霧在窄小的空間飄浮，在一縷縷煙絲中，讓自己慢慢明白，這個世界不僅僅讓她承受苦難，還賦予了她不顧一切的膽量，和無窮無盡的勇氣。此時的煙對於女人來說，只是一種傾訴與宣洩，她們為了舔舐自己的傷口，或慢慢修復內心的斷壁殘垣。
誰說女人不能抽煙？誰說男人不能化妝？正因為不快樂，所以更需要發洩；正因為壓抑，所以更需要找到宣洩的管道。這是一個全新的世紀，接受任何不違道德的生活方式，當你倍感壓力、倍覺抑鬱的時候，可想痛快釋放一次？
如果你也是這樣：
笑不敢笑，怕被人說不檢點；哭不敢哭，怕被人說不堅強；罵不敢罵，怕被人說沒涵養；怒不敢怒，怕被人說沒定力。
那麼不妨拋棄以往的陳舊觀念，在不違背道德的前提下，想做什麼就做什麼，找回那個真正的自己，釋放無窮的活力，你只需記住——個性是我們賴以生存的東西……
Chapter2美女是什麼
一個男人一生真正想要的、追求的，是一個風情萬種，風姿綽約的女人……
美女是什麼？
美女是清晨起床時不化妝絕沒有自信出門；用餐時擔心唇彩會被吃掉，令雙唇黯然無色；講話不能太快，更不能太多，否則會被認為沒有深度；出門時必需攜帶小鏡子一面、小梳子一把，以便時時觀察、整理自己的妝容。
美女是花了過多的時間在裝扮上，自然不會有空閒讀書；總是吃喝玩樂，被大家追捧在中心，自然沒有時間留一片空白給自己思考；此類女人難免與人攀比，像孔雀般展示翎毛，絕不願輸給任何同性。
不知有多少女人夢寐以求的夢想，就是成為美女，成為眾人眼中的焦點。但這早已是落後於時代的想法，「美女」一詞已遠遠不能滿足我們的需要。
在傳統的道德觀看來，被稱作「水性楊花」的女人是放蕩墮落的，殊不知，水性楊花是對一個女人極致的讚美。
水是柔順、潔淨、透明的，堅強時可成冰，溫柔時可化水，見彎繞彎，可順流而下，亦可逆流而上——水是女人的神髓。
楊花妖嬈，飄忽不定，神秘性感。雖然在陳舊的觀念看來，這是作風敗壞、用情不專的表現，但如今，越來越多的女人深知，女人不僅要有外在的氣質和內在的涵養，更要嫵媚多情的氣質，才能贏得男人的「非分之想」。
水若不動，無疑一潭死水；楊花若不揚，就只能等待凋謝。因此，水性楊花是女人的極致。
男人對這樣的女人往往是愛若珍寶的，因為她們的真、因為她們的鮮活。有很多女人抱怨：我是溫柔可人的淑女、我是精明能幹的白領、我是出身名門的千金，怎麼在男人眼裏竟然比不上一個狐狸精？其實她們不明白，古往今來，最能打動男人心的就是那些既妖又媚的女人。
如果是個維納斯式的女神，或嫦娥般的仙女，大抵只能讓男人遠遠欣賞，而不會對其有非分之想，因為她們太遙遠，太虛幻，並不能點燃自己的激情，更不能滿足心底的慾望。事實上，一個男人一生真正想要的、追求的，是一個風情萬種、風姿綽約的女人。
這與道德無關，其中的珍貴僅僅在於真實，在於毫不違背人性的真實。這份真實，帶出女人身上特有的萬種風情。
曾經有一個女人有一段這樣的經歷：
這是一個絕對優雅有品位的女人，她每日以精緻的妝容出入高級辦公室，無論工作、生活都做到極盡完美，身邊的人個個對她的能力羡慕不已。有一日，她準備和相戀4年的男友走進婚姻的殿堂。
而就在婚禮舉行前，男友提出了分手，理由是：他不愛她，他愛上了別人。
她心碎之餘問了一個所有女人都會問的問題：「她哪裡比我好？」
男友是這樣說的：「她哪裡也沒有你好，沒有任何一個方面會比你更完美。但就是你的完美，讓我感受不到女人的氣息。她是一個有很多小缺點的女人，正是因為這些小缺點，讓我感受到了真實，讓我覺得我是個男人、她是我的女人。」
從表面看上去，再沒有比這更讓人感到荒謬的理由了。但當我們慢慢回味這番話時，卻品出了另一層含義——當一個女人不依附於任何人、不表露真實的自己、處處盡善盡美時，卻不曾想，這樣的女人並不討人喜愛。對於一個男人來說，會犯小錯、會有些依賴自己的女人更加令人疼惜。
如果把這個女人拿來和潘金蓮做比較，你會發現前者更像個蓮花般的女神，高貴、典雅、神聖、不可侵犯，但要命的正是這種「不可侵犯」，讓生性具有攻擊性、佔有慾的男人望而卻步，他們更想要那個如水、如楊花般的潘金蓮。
一個不苟言笑，神情肅然的女人會有幾個男人喜歡呢？女人要美麗、要搶鏡、要妖豔，要以你的韻味動人心魄，移人意志，奪其目所屬，得其心所歸。
Chapter3不做英雄做草根
一個沒有英雄的世界，意味著不再需要有人奮力向上爬，也不再需要有人犧牲，每個人都能夠主宰自己的命運，讓自由意志完全得以實現，這就是一個英雄的世界。
這是一個不需要英雄的年代！
一個沒有戰火、沒有硝煙的理想社會，沒有人想做英雄、想出風頭，每個人只想腳踏實地做自己的事情。
什麼是英雄？
才能過人、智過千人、德過萬人者謂之英，英雄則是「今天下英雄，唯使君與操耳」，是「起義破關千百萬，直到天京最英雄」，是「血染沙場氣化虹，捐軀為國是英雄」。
簡單來說，英雄是文學分析與心理學常用的概念。童話中的主角就是榮格分析心理學裏的英雄。人生就是一場戰爭，人活著就是要扮演英雄的角色。
在古時，英雄往往伴隨著一場戰亂出現，而和他們一起衍生出來的辭彙，無一例外是「俠之大者」、「行俠仗義」、「堅不可摧」、「勇猛無匹」等。
而在英文中，「hero」這個詞的含義，一是專指希臘傳說中的英雄人物；二是偏指為崇高的意圖和勇敢的業績犧牲自我的人；三是指在某一個領域做出傑出表現的人。
捷克作家伏契克在《論英雄與英雄主義》一文中曾經這樣說過：「英雄——就是這樣一個人，他在決定性的關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。」
而在外國童話故事中，總有一個拿著寶劍、斬殺巨龍、救出公主的英雄——這就是我們心目中的英雄。
這一條條對於「英雄」的解釋，讓我們心潮一次次起伏跌盪。
然而，草根又是什麼？
草根是近年來出現在我們眼中、耳中異常頻繁的一個詞，它來自英文的「grassroots」，翻譯成簡單易懂的意思，就是來自平民的、不太受重視的、最基層的人。
草根代表著這樣一群人：他們很優秀，甚至是相當出色，在擅長的領域獨當一面，他們的眼界開闊、思想深刻，但是他們簡單、低調、不妄自尊大、不驕傲自滿，和身邊每一個人和諧相處，快樂無比。
在中國傳統教育下，大部分人心中都有著難以釋懷的英雄情結，不僅推崇英雄，更想自己成為英雄。但這一想法早被潮流所淘汰，在這個和平年代，草根比英雄更具生命力。
英雄雖然有強大的歷史背景支撐，卻難逃悲劇的命運。是的，大凡英雄，總難免被冠上「悲劇」二字。
關羽是蓋世的英雄，最終卻逃不過自己性格中的弱點；諸葛孔明才高八斗，也無非「出師未捷身先死」；岳飛、袁崇煥哪個不是被人敬仰的大英雄，但無一不落得含冤而死的下場；賈柳樓四十六友生死結盟，最後瓦崗寨上斷了香頭，各奔前程，少有善終者；而梁山一百零八將更是死的死、傷的傷，只剩下屈指可數的幾人。
如此慘景，令人長歎。
為何英雄總是諸多悲劇？全因他們背上的包袱過於沉重。所謂能力越大，責任越大。仁、義、禮、智、信匯聚成一座大山，壓在英雄們的脊梁上，這些無形的壓力，讓他們直不起腰、喘不過氣。
但在現實社會，偏偏有人愛做英雄，喜歡被別人關注，喜歡享受別人崇拜、敬重的目光。這也是可以理解的，每個人都渴望被關注，但如果常常保有這種心態，就難免造成一種偏激的人格，過分強調以自我為中心，如此一來就會對別人產生不認同和嫉妒的心理，讓自己變得孤僻、孤芳自賞或者鬱鬱不得志。
現代的社會是一個不再提倡個人英雄的年代，不會合作很難生存下去，而且還會讓自己鬱鬱寡歡。我們常常會聽到對一個人這樣的評價：「這個人，個人能力很強，但是恃才傲物，不服從管教，個人英雄主義嚴重……」
的確，英雄有很多弊病：
英雄容易氣短；英雄容易走入死胡同；英雄容易在眾目睽睽之下無所適從；當你爬上英雄的位置時，會覺得高處不勝寒，而且舉步維艱，被眾人監視，不能有一絲一毫的差錯；英雄很憋屈，由於要堅守自己的道德準則，不得不為了他人的利益而犧牲掉自己很寶貴的東西……
因此，英雄是痛苦的，因為他們的付出要比草根多得難以想像；英雄是寂寞的，因為在他們前進的過程中，只有寥寥無幾的支持；英雄從某種意義上講是個悲劇，因為他們總走在一條充滿荊棘沒有人煙的道路上，他們是先驅，甚至是烈士。然而他們冠上了英雄的名字，就只能這麼走下去了，就算孤注一擲，就算猶豫彷徨，也要這麼走下去，走向自己無法預知的未來。
所以，人生在世，為何一定要強迫自己當個英雄，人生的許多壓力，都來自我們自己，當我們緊緊掐住自己的喉嚨時，當然覺得難以承受，而且越來越容易鑽牛角尖。而當我們放開自己，一股清新的空氣撲面而來，就會覺得無比輕鬆。
也許有人會說，不當英雄當草根，也太沒追求了吧？
這種想法並不正確。
草根並不等同於無所作為，更不等同於消極不思進取，而是像野草一樣，具有極其頑強的生命力。草根看似渺小，微不足道，但卻承載了陽光、雨露和土壤的精華，生生不息，綿綿不絕，它有著「野火燒不盡，春風吹又生」的生命力。它也許永遠不會長成參天大樹，但卻因植根於大地而獲得永生。
不僅如此，草根更符合平民的特性，它有更多的同伴，遍佈每一個角落，它永遠不會孤獨。
正因為沒有壓力，所以草根生活得更輕鬆、快樂，這種狀態可以使人輕裝上陣，把一切事情做得更好，可以說，這是一個良性循環。
這也正如文章開頭所說：一個沒有戰火、沒有硝煙的理想社會，應該是沒有人想做英雄、沒有人想出風頭，每個人只腳踏實地做自己的事情。
是的，一個沒有英雄的世界，意味著不再需要有人奮力向上爬，也不再需要有人犧牲，每個人都能夠主宰自己的命運，讓自由意志完全得以實現，這就是一個英雄的世界。
恰巧應了李連杰的一句話：「一個沒有英雄的世界，就是一個英雄的世界。」
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